▍ 歷史沿革

民國88年初鹿村卑南族人發現山區遺址的古物，通報縣府，經過專家學者現勘審議後，於民國90年公告為三級古蹟。傳說歸納為三種說法：
一、巴蘭是初鹿卑南族人祖先遷移居住過的祖地，所以被初鹿卑南族人視為聖地。
二、巴蘭考古遺址所在地多雲霧，水氣豐沛，所以是初鹿卑南族居民傳統祈雨之地，族人稱呼該地為「Palan」，是禁止一般人進入的聖地。
三、巴蘭考古遺址之上，原住著一群與初鹿卑南人文化習性與樣子相異的族群或人種，他們後來不是遷走就是融入到初鹿社會之中。

▍ 文化意義

遺址發掘出七座完整或部分完整的長方形房屋結構、火塘結構、墓葬14座、屋柱、四面周圍牆(殘存遺跡)以及一些其他不明的結構區間。結構材主要包括板岩和片岩，用於屋頂、牆面、墓葬側板、內地板面、火塘結構。房屋結構內出現人類墓葬，墓葬以室內葬為主，多數房屋各有兩座墓穴，墓穴有四周側板，以板岩石板構成，大多略成正方形，墓穴內皆有人骨、陶珠、鐵環及碎片等遺物，由人骨及遺物的排列狀態，判斷墓葬的葬式可能為豎立式的蹲踞葬。遺留物中有鐵器、石器、玻璃珠等；珠子有黃、藍、橙色陶質及石質製成；鐵器碎片有環狀、尖形、刀形…等形式；石器有砥石、石斧、石錛等尖利型不明功能的石器；其中板岩石器多數呈現做工粗糙，顯現當時已進入金屬器時代，形成石器重要性退化的現象。
在生態遺留方面，火塘附近發現熊、雲豹(疑似)、山羌、山羊、山豬等臺灣山區的中大型哺乳類動物骨骸。由出土古物的碳14分析顯示，遺址距今大約600年至1,000年之間，遺址上發現的陶器碎片與花東縱谷玉里至池上之間的巨石文化遺址的陶器相似，從考古發現與排灣族群有明顯的關聯性。

▍ 時代分期

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▍ 代表性

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▍ 代表文化層

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▍ 特色

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▍ 現況

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